Abd‑ru‑shinovi odpovědi na otázky
Otázka: Jedna odpověď na otázku ze 6. Čísla podnítila mne k nové otázce: Abd‑ru‑shin by přece mohl lehce osvětliti všechny slabosti a nedostatky církví a sekt, aby tím jejich útoky oslabil a pak by tyto církve již z chytrosti musely umlknout.
Odpověď: Očekává tazatel ode mne, že půjdu týmiž obvyklými, temnými a zavržitelnými cestami, tak charakteristickými pro odpůrce? Ovšem, že bych to mohl učiniti a vyplniti tím mnoho knih! To však není mým úkolem. Naopak. Mým posláním jest ukazovati vážně hledajícím lidem cestu k Bohu a pravdě a dávat jim k jejich podpoře to, co hledají.
To také ujasňuje tak mnohou otázku, proč se nesnažím obvyklými získávacími cestami hledat nové čtenáře a stoupence a rychle rozšiřovati jejich kruhy.
Hledajícím dávám vše, ale nikoho nepřemlouvám. Kdo opravdu hledá, ten najde! Najde, protože tomu Bůh tak chce a pomahající síly ze světlých výšin každého vážně hledajícího k tomu vedou. Tyto síly tím pomáhají také mně a lidstvo se v pravou chvíli bude muset dovědět, že stojím pod svatou Boží ochranou. Pak bude také sama sebou zjevná faleš všech útoků. Nakonec se ukáže, že právě tyto útoky a všechno podobné jednání ponejvíce přispívalo k tomu, aby podporovalo mé poslání, ačkoliv zamýšlelo pravý opak.
Stojí v zákoně Božím, že nyní v této době musí i temno se svými zlými úmysly sloužit Světlu, proti své vlastní vůli.
Moje vědění spolu s bezpodmínečnou důvěrou v mé poslání a jistota v jeho naplnění dává mi právo a to i vůči prosícím lidem, abych mlčel na všechny útoky a ponechal lidem jejich rozhodnutí, chtějí‑li věřiti nenávisti. Stačí jim, budou‑li při tom mysleti na slova Ježíše, Syna Božího:
„Podle skutků poznáte je.“ To znamená totéž jako: „Máte je poznati podle toho, jak jednají!“
Vidíte, že není tak těžké poznat pravý charakter odpůrců!“
Mimo to takové stavění se proti pravdě, pokusy o její potlačení a pronásledování jsou velmi těžkým prohřešením proti jednomu z nejhlavnějších zákonů Božích: Člověk má míti naprostou svobodu volby při každém svém rozhodování, a to je neodlučitelné od odpovědnosti. Tam, kde je odpovědnost, musí také být možnost svobodného rozhodnutí! Svoboda však končí tam, kde je znemožňována či dušena možnost poznávání, zkoumání a uvažování a to právě na těch místech, která se takto dost zřetelně snaží udržeti svůj vlastní vliv.
Tam, kde je Pravda, tam se není čeho bát. Tam může býti vše klidně zkoumáno a tam je také nejméně důvodů k tomu, aby se horlilo proti něčemu novému a jinému. Naopak, všechno ostatní může Pravdu jen prokázati a upevniti.
Nejsvětější povinností člověka jest, aby v poznávání Boha a ve svém duchovním vývoji postupoval první neustále vpřed. Každé zdržování a připoutání se na něco stávajícího je zastavením a to má za následek opoždění a úpadek. Rozumově vědecké badání a objevování postupuje neustále kupředu. Nebudou‑li duchovní vědy držet stejný krok, budou časem otřeseny a budou kolísat, protože bude chybět nutná vyrovnání k harmonii obou těchto rozličných druhů, které mají jít ruku v ruce. Nakonec bude pak nevyhnutelné zhroucení, protože rozumovému vědátorství bude chybět potřebná živá duchovní opora; mystika přece nemůže rozumovému vědění ničeho dát!
Zdánlivě tyto poznámky nepatří k otázce, ale jen zdánlivě. Ve skutečnosti prohlubují smysl odpovědi a já doufám, že mnohý člověk pochopí.
